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城市形象与特色文化产业/兼谈澳门与珠海城市形象及相关文化产业(1)  

2010-07-05 14:09:02|  分类: 时事社会 |  标签: |举报 |字号 订阅

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           21世纪的知识经济时代和城市化趋向,使城市、产业和文化成了当今社会发展的三大主体性要素。城市以产业奠基,产业靠文化提升,特色的文化产业就成了特色的城市形象构成的第一元素。我所说的特色文化产业,既是精神性的文化产业化后的构成,又是经济性的产业文化化后的构成。文化走向产业,产业走向文化,双向的互动生成,才是一座城市有了自己的形象,成为了人类的家园。

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          东澳岛
 

           

城市之所以成为人类的家园,就在于城市既是经济的又是文化的。作为经济的家园,她是生命栖身的场所;而作为文化的家园,她更是生命安抚的所在。栖身重在生命的存续,而安抚重在灵魂的归属。生命存续重在城市的物质化,灵魂归属重在城市的人文化。于是,经过了工业文明而发达了的国家,在小心翼翼保护自己城市个性的基础上寻求着再发展。而长期徘徊于农业文明的国家在近代开始自己工业化文明的进程中大多犯有了近乎相同的病症:这就是图谋经济快速跃进的过程中忽略甚或毁坏了文化。由此发展成的城市,更多显示的是纯经济行为的产品堆积,更多呈现的是雷同化的似曾相识模样,没有了城市的人文气象,也就没有了城市的魅力。尤其是当知识经济成为21世纪的产业主流后,文化产业与城市形象之间瞬间就成了一种最为重要的社会发展关系。城市形象,不再只是工业经济的塑造,不再只是生存的栖身之地,城市更追求精神家园的建造,更期望人文内涵的表达。城市形象,从此就不仅只是一种物质的存在形式,更是一种心里的感觉形式。正基于此,特色的城市形象就与特色的城市文化产业紧密相依的连成一体,甚至可以说是特色的文化产业在创造特色的城市形象。

 

   一、城市发展与城市形象中的文化要素

  文化是城市的血脉,这血脉会使城市滋润和畅,生气盎然;文化是城市的魂灵,这魂灵会使城市气韵生动,特立独秀。

 人类城市化的进程,也就是人类文明发展的进程。20世纪全球城市化的加速,使得全球人口城市化由世纪初的10%猛增到世纪末的50%。而且城市的大型化、巨型化和超巨型化势不可挡。人类这数千年的城市化,为社会沉淀下来的是无数的个性化城市。表征的看,似乎是工业文明的经济行为结果;而深度的追寻,则发现那是人类在不断的经济行为过程中渐次累计的文化所暗中驱动的必然。

 因为,文化个性,就是城市个性,也就是经济个性。

 因为,文化精神,就是人的精神,也就成了城市精神。大凡真正意义上的经济发展而促成的城市兴盛,无不都是在个性的文化下所形成的个性化的经济和个性化的城市。

  因为,文化是一种凝聚力,文化是一种行为,行为是主体人实践的表现,实践的行为不断积累自然就构成经验,当行为的经验由形而下过渡到形而上时,技能、知识乃至于意识观念的社会化就意味着人类有文化了。所以说,社会是因人聚集而存在,城市也是因人聚集而表现。而作为社会与人、城市与人之间协调力量的文化,也正是在人的聚集中出现、形成和发展。当单个的人逐渐变成族群的部落的集体的人群时,其共同的行为方式必然积累出共同认可的经验,而经验在反复轮回的实证后就形成了支撑我们人类心灵精神的文化。哪些不同地域和不同民族各自不同的一些物质生产活动和精神文化内容就是最好的明证。可见文化是伴随着人类行为和集体行为的精神产品,而且这种精神产品的积累和物质产品的生产是密切相关连在一起的,也就是说,经济的文化化与文化的经济化原本就是相依为命的共同体,城市也就是这种共同体的结晶产品。然而令人不可思议的是,我们的祖先们如此一步一步的走过来,而越到我们后来的子民们在不断城市化的今天却越来越割裂经济与文化的纽带,甚而到了只要物质的栖身地而不要了安抚灵魂家园的地步,城市形象就这样越来越凸现物质的扩张膨胀,也越来越萎缩人文精神的维续张扬。

  一座城市作为一个特别的地域空间的有形构成,固然是要建立在一定的一个物质的基础上,它应该有属于它自己的人口构成、建筑群体、交通道路、山脉河流、经济规模等,因为这是它存在的有形的物质形态。但问题的关键是在这有形的物质形态中是否存在延续着弥漫激荡着一种属于你这座城市独有的魂之灵的精神气象呢?你是一个有着和其它城市一般模样的钢铁水泥堆砌成的躯壳呢?还是充盈着丰满血肉和气度神韵的个性化特色化的自我呢?于是,形不仅一个城市的空间构成,形更要在形的构成过程中注入文化的因素,使得有之形的空间弥漫着一种看来是无形的但却无处不有、无时不在的特别的文化气息,从而形成一种人文精神氛围,由此也才能构成形是魂的外显载体、魂是形的内里精神的相得益彰的城市形象。于是,一座城市的形象,不仅是一种物质的可视的存在形式,更是一种精神的会使你心里感觉的形式。

 一座城市,能让她的市民自豪骄傲的是什么?一个市民有多少甘愿为他自己的城市所担当所负责的心态精神?这是一个城市是否具有向心力和发展力而形成和谐氛围的根本所在,这也是一座城市是否具有了成功形象的标志。胡锦涛主席在中国改革开放发展了30年后的今天,特别强调一个国家的文化软势力对一个国家形象构造的重要。马丁·路德·金更是说:“一个国家的前途······在于公民本身”。城市的形象亦同国家的形象,市民的形象也就是城市的形象。强调文化软势力,是因为文化所具有的无限的改变塑造人的力量。强调公民的角色,是因为有何样的人就有何样的实践行为,而这何样的人又是文化创造的结果。于是,文化对人的力量,就是文化对城市的力量,也就是文化对经济的力量。反过来亦然,那就是有怎样的经济?成就怎样的城市形象?最终的决定性的要素就是文化。

 正因此,当我们自豪地说到我们人类所拥有的著名的城市都会时,毫无疑义的首先想到的是和这座著名城市相联系也是决定这座城市特色个性风格特征的独有的特色文化和文化产业。无论是时尚的巴黎还是书院的伦敦,无论是音乐的维也纳还是红墙的莫斯科,无论是斗兽场的罗马还是自由女神的纽约,无论是好莱坞的洛杉矶还是宝莱坞的孟买,无论是太阳城的墨西哥还是樱花城的东京,无论是宫堡的柏林还是皇城的北京,无论是汉唐的西安还是西夏的银川,无论是水的杭州还是书的绍兴,等等的不胜枚举,都足以说明是文化给了这城市以个性魅力,是与这文化相关的文化产业给了这城市不断兴盛的无限活力,更是这文化和文化产业的有效长久的相容融共生发展给了这座城市永远的美丽。

 所以,文化对城市来说,就犹如血液之于人体。人体的血液流失,剩下的只是一具枯槁的僵尸;城市如果没有了文化的滋养,矗立的只是一堆冰冷的水泥钢铁。给城市以文化,这是曾经创造了文化又被文化所改造的人给自己应该打造的一个宜居的家园。(待续)

 

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